… ein imaginärer Freund …
Ach, süß. Ein imaginärer Freund. Wann zündest Du die nächste Stufe Deiner Religionskritik und kommst mit einer Teekanne zwischen Erde und Mars daher?
… obwohl normal denkende Menschen das anders sehen.
Die Geschichte zeigt, dass es meistens nicht zu etwas Gutem führt, wenn Einzelne festlegen wollen, was „normal denkende Menschen“ zu denken und wie „normal denkende Menschen“ zu sein haben.
Die Geschichte zeigt, dass es meistens nicht zu etwas Gutem führt, wenn Einzelne festlegen wollen, was „normal denkende Menschen“ zu denken und wie „normal denkende Menschen“ zu sein haben.
Gilt das auch für den Papst?
Ach, süß. Ein imaginärer Freund. Wann zündest Du die nächste Stufe Deiner Religionskritik und kommst mit einer Teekanne zwischen Erde und Mars daher?
Die Evidenz für ein übernatürliches Wesen, das dieses Universum erschaffen haben soll, um dann nach vielen Millionen Jahren auf diesem Planeten in Gestalt eines Messias Menschen im analphabetischen Teil der Erde mit Wundern zu beglücken, ist genau dieselbe wie die für die Existenz einer Teekanne zwischen Erde und Mars. Du kannst mich allerdings gerne eines Besseren belehren.
Zitat von WorriedDadDie Geschichte zeigt, dass es meistens nicht zu etwas Gutem führt, wenn Einzelne festlegen wollen, was „normal denkende Menschen“ zu denken und wie „normal denkende Menschen“ zu sein haben.
Genau so sieht es aus. Das dürfte das stärkste Argument gegen jede Form von Religion sein.
Gilt das auch für den Papst?
Das erinnert mich an Ratzinger, der noch 2004 in einem Schreiben an die Bischöfe direkt und unverblümt die Gleichstellung von Mann und Frau ablehnte und die Verschiedenheit der Geschlechter auch in ihrer sozialen Rolle auf alle Ewigkeit festschrieb. Das ist praktisch die Ablehnung dieses Grundrechts. 2004! 
Noch heute ist Frauen dort das Priesteramt verwehrt, weil es ein ,,Sakrament" wäre und somit Frauen nicht zugelassen werden können.
Unglaublich faszinierend, dass an den Laden überhaupt noch eine Frau eine einzige Sekunde verschwendet.
Aber es ging ja darum, ob das Christentum (also die Bibel) etwas gegen einen Welt-ETF hätte und nicht darum, ob es die Sklaverei und die Unterdrückung der Frau befürworte. Das hätten wir ja abgehackt. Was sagt die Bibel denn zur Aktienanlage?
Das wäre ja etwas, das gegen ein Gold-Investment spricht:
Matthäus 25,14–30
Die Diener, die das Geld ihres Herrn vermehren, werden gelobt; der, der es vergräbt, wird getadelt.
Und das für die Diversifikation:
Prediger 11,2
Verteile dein Vermögen auf sieben, ja auf acht Teile; denn du weißt nicht, welches Unglück über das Land kommen wird.
Der Taust hatte also doch recht.
Der LS60 hat ja nur zwei Teile.
Was sagt die Bibel denn zur Aktienanlage?
Ich bin nicht so bibelfest, aber als Matthäus (6,24) sprach: „Niemand kann zwei Herren dienen: Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen anhangen und den anderen verachten."
meinte er damit sicher entweder Thesaurierer vs. Ausschütter oder den hier: ETF-Duell der Giganten: Kommer-ETF vs. MSCI World – Mein Selbstversuch im Wochentakt
Ich bin nicht so bibelfest, aber als Matthäus (6,24) sprach: „Niemand kann zwei Herren dienen: Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen anhangen und den anderen verachten."
meinte er damit sicher entweder Thesaurierer vs. Ausschütter oder den hier: ETF-Duell der Giganten: Kommer-ETF vs. MSCI World – Mein Selbstversuch im Wochentakt
Zumal hier der ETF-Papst eine entscheidende Rolle spielt. Ein blasphemisches Minenfeld...
Oft wird gefragt, ob aus christlicher Sicht Geldanlagen wie ETF-Sparpläne problematisch seien.
Zumindest der hier sollte i.O. sein: https://www.justetf.com/de/etf-profile…in=LU2216829809
Wobei fast 16% Nvidia ne Hausnummer ist. Beten die in dem Laden viel?
Der Taust hatte also doch recht.
Prediger 11 | Hoffnung für alle
1 Setz dein Hab und Gut ein, um Handel zu treiben, und eines Tages wird es dir Gewinn bringen.
2 Verteil deinen Besitz auf möglichst viele Stellen, denn du weißt nicht, ob ein großes Unglück über das Land kommt und alles zerstört.
So falsch ist das nicht 😉
Passend ist auch:
4 Wer immer nur auf das passende Wetter wartet, wird nie säen; und wer ängstlich auf jede Wolke schaut, wird nie ernten.
Ist halt doch schon viel religiöses in der Aktienwelt. Hoffentlich spricht sich das nicht rum, sonst wollen die Linken die Kirchensteuer verdoppeln.
Zumindest der hier sollte i.O. sein: https://www.justetf.com/de/etf-profile…in=LU2216829809
Wobei fast 16% Nvidia ne Hausnummer ist. Beten die in dem Laden viel?
Lustig. Beim Ishares Islamic ist NVIDIA gar nicht drin, dafür Microsoft mit über 16 %…
Jetzt mal kurz den Ishares Islamic, den MSCI World Catholic Principles und den MSCI ACWI vergleichen... zack, Glaubenskrieg!
Wobei fast 16% Nvidia ne Hausnummer ist. Beten die in dem Laden viel?
Da ist ja nicht zu glauben! Eigentlich eine Todsünde:
Nvidia Corporation (Eigenschreibweise: NVIDIA, Aussprache: /ɪnˈvɪdiə/, von lateinisch Invidia, Neid)
Alles anzeigenHallo zusammen,
sie machen es wirklich deutlich. Bringen wir es auf den Punkt und zeigen die Dimension auf - ich versuche es jedenfalls.
Das Zitat von Bertolt Brecht
„Was ist die Gründung einer Bank gegenüber einem Bankraub?“
lässt sich im Kontext der Geldschöpfung und der Funktionsweise von Banken sehr gut verstehen.
Brecht stellt hier die moralische und gesellschaftliche Dimension des Bankwesens in Frage und drückt eine kritische Haltung gegenüber den Mechanismen aus, die im Finanzsystem wirken.
Wenn man es mit dem Konzept der Geldschöpfung durch Kredite verbindet, wird deutlich, dass beide, sowohl die Gründung einer Bank als auch der Bankraub, auf ihre eigene Weise mit dme Umgang von Geld und Macht zu tun haben – jedoch auf sehr unterschiedliche Art und Weise:
Die Gründung einer Bank ist oft eng mit der Möglichkeit verbunden, Geld aus dem Nichts zu schaffen, indem Kredite vergeben werden. Banken sind in der Lage, durch die Schaffung von Buchgeld enorme Gewinne zu erzielen. Die Schaffung von Geld erfolgt dabei nicht durch reale Werte oder Produktionsprozesse, sondern durch
ein System von Vertrauen und Verschuldung.
Man könnte sagen, Banken haben durch ihre Struktur die Fähigkeit, „neues Geld“ zu erschaffen, das nicht durch tatsächliche Werte gedeckt ist. Die Schaffung von Geld wird oft als eine Art von „rechtmäßigem Bankraub“ kritisiert, da sie im Kern auf einem Hebel von Schulden und zukünftigen Rückzahlungen basiert, die letztlich von der gesamten Gesellschaft getragen werden müssen.- Ein Bankraub ist eine illegale Handlung, bei der jemand direkt von einer Bank Vermögenswerte entnimmt, die dort deponiert sind. Im Gegensatz zur Geldschöpfung ist dies ein unmittelbarer, direkter Diebstahl. Aber auch hier könnte man die Frage aufwerfen: Warum ist der „Diebstahl“ durch den Bankraub verwerflicher als die „legale“ Geldschöpfung durch die Bank, bei der im Prinzip ebenfalls „Geld entnommen“ wird, allerdings auf eine weniger greifbare, abstrakte Weise?
Brecht zielt mit diesem Zitat auf die scheinbare Doppelmoral der Gesellschaft und der Wirtschaftssysteme ab: Das System der Geldschöpfung und der Bankengewinne ist auf den ersten Blick legal, aber nicht unbedingt gerecht. Die Frage, die Brecht hier aufwirft, geht über die bloße Unterscheidung zwischen legal und illegal hinaus und beleuchtet die systemische Ungerechtigkeit, die er im Kapitalismus sah.
Es geht ihm darum, den Widerspruch zwischen den „legitimen“ Mitteln, mit denen Banken durch Kredite und Zinserträge Reichtum generieren, und der offen zutage liegenden, gewaltsamen Natur eines Bankraubs hervorzuheben. Beides nutzt das gleiche Prinzip: Die Aneignung von Vermögenswerten, aber auf unterschiedliche, kulturell akzeptierte Weisen.
Kurz gesagt: Brecht wollte damit auf die grundlegende Kritik hinweisen, dass das, was im Finanzsystem als legitim gilt, aus einer ethischen Perspektive nicht unbedingt als gerecht angesehen werden kann. Es geht um die Frage, wie Macht und Geld in einem System umverteilt werden, das weitgehend von den „normalen“ Menschen im System getragen wird, während die Gewinne Gewinne von anderen erzielt werden.
Ich hoffe, dass es nicht zu weit ging.
LG
Es mag off topic sein, aber zum Thema Kapitalismus und Ungerechtigkeit fällt mir folgendes Zitat aus Rousseaus 'Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes', ( 1755) ein:
'der erste, der ein Stück Land mit einem Zaun umgab und auf den Gedanken kam zu sagen: 'Dies gehört mir' und der Leute fand, die einfältig genug waren, ihm zu glauben, war der eigentliche Begründer der bürgerlichen Gesellschaft.
Wie viele Verbrechen, Kriege, Morde, wieviel Elend und Schrecken wäre dem Menschengeschlecht erspart geblieben, wenn jemand die Pfähle ausgerissen und seinen Mitmenschen zugerufen hätte:'Hütet euch, dem Betrüger Glauben zu schenken; ihr seid verloren, wenn ihr vergesst, dass zwar die Früchte allen, aber die Erde niemandem gehört' ."
Es mag off topic sein, aber zum Thema Kapitalismus und Ungerechtigkeit fällt mir folgendes Zitat aus Rousseaus 'Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes', ( 1755) ein:
'der erste, der ein Stück Land mit einem Zaun umgab und auf den Gedanken kam zu sagen: 'Dies gehört mir' und der Leute fand, die einfältig genug waren, ihm zu glauben, war der eigentliche Begründer der bürgerlichen Gesellschaft.
Wie viele Verbrechen, Kriege, Morde, wieviel Elend und Schrecken wäre dem Menschengeschlecht erspart geblieben, wenn jemand die Pfähle ausgerissen und seinen Mitmenschen zugerufen hätte:'Hütet euch, dem Betrüger Glauben zu schenken; ihr seid verloren, wenn ihr vergesst, dass zwar die Früchte allen, aber die Erde niemandem gehört' ."
Ja, ja . . .die gute alte Zeit. Als die Lebenserwartung noch 32 war, 30-40% der Neugeborenen bei oder kurz nach der Geburt gestorben sind (oft zusammen mit der Mutter) und man die Zähne noch ohne Narkose gezogen hat. Damals war es einfach schön. Als noch das Gesetz des Stärkeren galt und mordende und vergewaltigende Horden durch die Lande gezogen sind und sich genommen haben was sie brauchten. Und was kam dann? Der böse Kapitalismus und die Habgier der Eigentümer, die Milliarden von Menschen vor dem Hungertod gerettet hat. Schämt euch, ihr Kapitalisten! Schämt euch!
Über Jean-Jacques Rousseau's edlen Wilden, den es nie gab und seine Idylle, die es nie gab, lacht heute noch die halbe philosophische Welt. Geschichtsverkennung vom Feinsten.
Wie viele Verbrechen, Kriege, Morde, wieviel Elend und Schrecken wäre dem Menschengeschlecht erspart geblieben
Und das lange vor Rheinmetall, das hier so beliebt ist!
Aber nicht beim Papst: https://www.deraktionaer.de/artikel/aktien…o-20356636.html
Hallo zusammen,
der Kommentar spielt auf Rousseaus Idealvorstellung einer natürlichen Gesellschaft an, die durch den Kapitalismus und das Privateigentum zerstört wurde. Während Rousseau eine Kritik an der Entstehung des Privateigentums übt, argumentiert der andere Kommentar, dass der Kapitalismus, trotz seiner Mängel, auch zu Fortschritt und Wohlstand geführt hat. Letztlich geht es um die Frage, ob ein Rückgriff auf vergangene Ideale oder die moderne Wirtschaftsordnung als Lösung besser ist.
LG
Amnesty Nicht nur Daumen nach unten. Wenn du Argumente hast, kannst du sie gerne bringen. Mich interessiert immer sehr was überzeugte Katholiken zu den Machenschaften ihrer Kirche zu sagen haben. Kann ja gut sein, dass ich falsch liege...
Mich interessiert immer sehr was überzeugte Katholiken zu den Machenschaften ihrer Kirche zu sagen haben.
Kleiner Hinweis: es gibt nicht nur eine römisch-katholische Kirche.
Über Jean-Jacques Rousseau's edlen Wilden, den es nie gab und seine Idylle, die es nie gab, lacht heute noch die halbe philosophische Welt. Geschichtsverkennung vom Feinsten.
Ich habe das Zitat angeführt, weil es passte.
Ob du in deiner offensichtlichen Hybris die Bedeutung Rousseaus für Philosophie und Literatur anzweifelst, ist eine andere Frage und hier wirklich offtopic.
